klemens
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griechischer [[Philosoph]]\\ | griechischer [[Philosoph]]\\ | ||
- | - stellte die entscheidende Frage, ob das [[Christentum]] die [[Welt]] durchdringen oder ob es um dieser von ihm aufgenommenen Absicht willen aus der Welt ausgetilgt werden soll (Bernouilly)\\ | + | - stellte die entscheidende Frage, ob das [[Christentum]] die [[Welt]] durchdringen oder ob es um dieser von ihm aufgenommenen |
- einer der ersten und führenden Patristen, der die christlichen Urliteratur verdrängte; | - einer der ersten und führenden Patristen, der die christlichen Urliteratur verdrängte; | ||
- | - seine Schriften vollenden den Übergang vonm Urchristentum zur frühchristlichen [[Literatur]], | + | - seine Schriften vollenden den Übergang vonm [[Urchristentum]] zur frühchristlichen [[Literatur]], |
- | - betont die wesentliche Gleichheit der Geschlechter aus dem [[Begriff]] des Menschen gegenüber [[Paulus]], der eine Suprematie des [[Mann]]es betonte\\ | + | - betont die wesentliche |
- | - setzte sich in [[Gegensatz]] zu Paulus, als er dessen Indifferenz gegenüber dem Fleischgenuß rügte → Leib und Sittsamkeit bilden für Klemens eine Einheit → also ist Klemens für mehrere [[Ehe]]n, aber Fleisch sollte nicht gegessen werden; Paulus setzt hier einen [[Dualismus]], | + | - setzte sich in [[Gegensatz]] zu Paulus, als er dessen Indifferenz gegenüber dem Fleischgenuß rügte → [[Leib]] und Sittsamkeit bilden für Klemens eine Einheit → also ist Klemens für mehrere [[Ehe]]n, aber Fleisch sollte nicht gegessen werden; Paulus setzt hier einen [[Dualismus]], |
==== Erkenntnistheorie ==== | ==== Erkenntnistheorie ==== | ||
- | - es gibt kein subjektiv-ekstatisches Schauen, sondern nur ein rein objektives-natürliches Sehen der in den mystischen Schaustellungen sinnlich dargestellten Geheimvorgänge | + | - es gibt kein [[subjektiv]]-ekstatisches Schauen, sondern nur ein rein objektives-natürliches |
==== zur Erbsünde ==== | ==== zur Erbsünde ==== | ||
* am Anfang war die ursprüngliche Gemeinschaft des Menschen, [[Adam]], mit dem Himmel; | * am Anfang war die ursprüngliche Gemeinschaft des Menschen, [[Adam]], mit dem Himmel; | ||
* heidnischer [[Irrtum]] verfinsterte diese [[Gemeinschaft]]; | * heidnischer [[Irrtum]] verfinsterte diese [[Gemeinschaft]]; | ||
- | * durch [[Jesus Christus]] wird diese Einheit wieder hergestellt | + | * durch [[Jesus Christus]] wird diese [[Einheit]] wieder hergestellt |
==== Bunte Teppiche ==== | ==== Bunte Teppiche ==== | ||
- acht Bücher, in denen er die christliche [[Weltanschauung]] als die endgültige Wahrheit darstellt → sollen die Sätze der Wahrheit, der christlichen, | - acht Bücher, in denen er die christliche [[Weltanschauung]] als die endgültige Wahrheit darstellt → sollen die Sätze der Wahrheit, der christlichen, | ||
- | - sieht eine Einheit zwischen [[Glaube]] und [[Gesetz]], das Gesetz gehört zum Inhalt des Glaubens → verteidigt das Gesetz durch die Vernünftigkeit seines Inhaltes [Klemens ist aber kein [[Gnostik]]er, | + | - sieht eine Einheit zwischen [[Glaube]] und [[Gesetz]], das Gesetz gehört zum Inhalt des Glaubens → verteidigt das Gesetz durch die Vernünftigkeit seines Inhaltes [Klemens ist aber kein [[Gnostik]]er, |
- das Gesetz schafft keine [[Sünde]], sondern zeigt sie nur, indem es gebietet, was zu tun und was zu unterlassen sei | - das Gesetz schafft keine [[Sünde]], sondern zeigt sie nur, indem es gebietet, was zu tun und was zu unterlassen sei | ||
- gibt an, daß die meisten Zeitgenossen die [[Meinung]] verträten, [[Maria]] habe durch die Geburt Jesu die Jungfräulichkeit verloren (VII, 16) | - gibt an, daß die meisten Zeitgenossen die [[Meinung]] verträten, [[Maria]] habe durch die Geburt Jesu die Jungfräulichkeit verloren (VII, 16) |
klemens.1248037207.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 13:52 (Externe Bearbeitung)