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| lichtenberg [2013/04/01 18:27] – Robert-Christian Knorr | lichtenberg [2019/07/28 16:16] (aktuell) – Externe Bearbeitung 127.0.0.1 |
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| - infolge einer rachitischen Krankheit bucklig\\ | - infolge einer rachitischen Krankheit bucklig\\ |
| - Bewunderer der englischen [[Literatur]], v.a in jungen Jahren von Young, dem Dichter der //Nachtgedanken//, beeinflußt\\ | - Bewunderer der englischen [[Literatur]], v.a in jungen Jahren von Young, dem Dichter der //Nachtgedanken//, beeinflußt\\ |
| - verwendet [[Ironie]] und [[Parodie]], besonders auf [[Lavater]], den er allerdings persönlich schätzt, in Fragment von Schwänzen\\ | - verwendet [[Ironie]] und [[Parodie]], besonders auf [[Lavater]], den er allerdings persönlich schätzt, in [[Fragment]] von Schwänzen\\ |
| - Gegner des Geniewesens, denn die [[Natur]] ist der erstrebenswerte [[Zustand]] im Menschen, die Genies dagegen sind überspannt\\ | - Gegner des Geniewesens, denn die [[Natur]] ist der erstrebenswerte [[Zustand]] im Menschen, die Genies dagegen sind überspannt\\ |
| - ab 1781/2 Inhaber des Physiklehrstuhls in Göttingen\\ | - ab 1781/2 Inhaber des Physiklehrstuhls in Göttingen\\ |
| - in späteren Jahren Spinozist: //Ich sagte also, daß ich glaubte, tieferes Studium der Natur, noch Jahrtausende fortgesetzt, werde endlich auf [[Spinozismus]] führen... Träge [[Materie]] sei ein bloßes menschliches Geschöpf und etwa bloß ein abstrakter Begriff; wir eigneten nämlich den Kräften eine träge [[Basis]] zu und nennten sie Materie, da wir doch offenbar von Materie nichts kennen als eben diese Kräfte. Die träge Basis sei bloß ein Hirngespinst. Daher rühre das infame Zwei in der Welt. [[Leib]] und [[Seele]], Gott und [[Welt]]. Das sei aber nicht nötig. Wer habe denn Gott erschaffen? Der feine Organismus im tierischen und Pflanzenkörper rechtfertige nur, hier Bewegung dependent von der Materie anzunehmen. Mit einem [[Wort]], alles, was sei, das sei eins, und weiter nichts. ABER Lichtenberg schwankt, denn auch Kant mit seinem dualistischen [[Weltbild]] erhält Rechte zugesprochen: Die beiden Begriff von [[Sein]] und [[Nichtsein]] sind bloß undurchdringlich in unsern Geistesanlagen. Denn eigentlich wissen wir nicht einmal, was Sein ist, und sobald wir [[uns]] ins Definieren einlassen, so müssen wir zugeben, daß etwas existieren kann, was nirgends ist. [[Kant]] sagt auch so was irgendwo.//\\ | - in späteren Jahren Spinozist: //Ich sagte also, daß ich glaubte, tieferes Studium der Natur, noch Jahrtausende fortgesetzt, werde endlich auf [[Spinozismus]] führen... Träge [[Materie]] sei ein bloßes menschliches Geschöpf und etwa bloß ein abstrakter Begriff; wir eigneten nämlich den Kräften eine träge [[Basis]] zu und nennten sie Materie, da wir doch offenbar von Materie nichts kennen als eben diese Kräfte. Die träge Basis sei bloß ein Hirngespinst. Daher rühre das infame Zwei in der Welt. [[Leib]] und [[Seele]], Gott und [[Welt]]. Das sei aber nicht nötig. Wer habe denn Gott erschaffen? Der feine Organismus im tierischen und Pflanzenkörper rechtfertige nur, hier Bewegung dependent von der Materie anzunehmen. Mit einem [[Wort]], alles, was sei, das sei eins, und weiter nichts. ABER Lichtenberg schwankt, denn auch Kant mit seinem dualistischen [[Weltbild]] erhält Rechte zugesprochen: Die beiden Begriff von [[Sein]] und [[Nichtsein]] sind bloß undurchdringlich in unsern Geistesanlagen. Denn eigentlich wissen wir nicht einmal, was Sein ist, und sobald wir [[uns]] ins Definieren einlassen, so müssen wir zugeben, daß etwas existieren kann, was nirgends ist. [[Kant]] sagt auch so was irgendwo.//\\ |
| - beurteilt das [[Denken]] und Forschen nach greifbaren Einzelergebnissen, so daß ihm Systemdenker und Metaphysiker fremd bleiben\\ | - beurteilt das [[Denken]] und Forschen nach greifbaren Einzelergebnissen, so daß ihm Systemdenker und Metaphysiker fremd bleiben\\ |
| - schätzt an England die Öffentlichkeit des Lebens, die weltpolitische Wirklichkeit mit ihrer glanzvollen Außenseite, die große Flotte, die den Erdball beherrscht\\ | - schätzt an England die Öffentlichkeit des Lebens, die weltpolitische [[Wirklichkeit]] mit ihrer glanzvollen Außenseite, die große Flotte, die den Erdball beherrscht\\ |
| - war nicht in der Lage, ein [[System]] zu entwickeln und stieß sich an Systematikern wie [[Kant]] oder [[Leibniz]]; besaß ein ständiges [[Mißtrauen]] gegenüber Verallgemeinerungen, auf der anderen Seite eine Neigung zur exakten Einzelforschung → daher schrieb er Aphorismen und keine Dramen: er liebte die philosophische und psychologische Momentaufnahme, die er allerdings als Bausteine in das Gebäude der europäischen [[Aufklärung]] einfügen möchte | - war nicht in der Lage, ein [[System]] zu entwickeln und stieß sich an Systematikern wie [[Kant]] oder [[Leibniz]]; besaß ein ständiges [[Mißtrauen]] gegenüber Verallgemeinerungen, auf der anderen Seite eine Neigung zur exakten Einzelforschung → daher schrieb er Aphorismen und keine Dramen: er liebte die philosophische und psychologische Momentaufnahme, die er allerdings als Bausteine in das Gebäude der europäischen [[Aufklärung]] einfügen möchte |
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