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mittelalter

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mittelalter [2013/12/01 22:37] – Robert-Christian Knorrmittelalter [2024/01/06 10:43] (aktuell) – [MITTELALTER] Robert-Christian Knorr
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 - brachte kein materialistisches [[Konzept]] hervor\\ - brachte kein materialistisches [[Konzept]] hervor\\
 Warum begann die mittelalterliche Geschichte mit einem geistlichen [[Zeitalter]]? → weil das [[Kaisertum]] ein Bedürfnis nach Menschen mit größeren Raumvorstellungen besaß, was es nur in der [[Kirche]] finden konnte ([[Bahr]])\\ Warum begann die mittelalterliche Geschichte mit einem geistlichen [[Zeitalter]]? → weil das [[Kaisertum]] ein Bedürfnis nach Menschen mit größeren Raumvorstellungen besaß, was es nur in der [[Kirche]] finden konnte ([[Bahr]])\\
 +- eine Zeit, in der Kampf und Vermittlung einer alten Kulturstufe mit neuen Elementen von anderer [[Qualität]] stattgefunden haben, so daß ein neues Drittes, die neuere Zeit, daraus entstanden ist ([[Burckhardt]])\\
 - Die These, daß das Mittelalter sich seines Abstandes von der [[Antike]] nie bewußt geworden sei und sich stets als unmittelbare Fortsetzung des Altertums gefühlt habe, ist unhaltbar. Das auffallendste [[Zeichen]] dieses Bruches ist, daß die monumentale Plastik der Römer, für die die alten Christen jedes Verständnis verloren hatten - [[Bildersturm]] -, auch für die [[Karolinger#karolingische]] Renaissanace verschlossen bleibt. Diese [[Renaissance]] ließ allerdings den dreidimensionalen [[Körper]] wieder erstehen: klassische statt christliche Antike! (Hauser)\\ - Die These, daß das Mittelalter sich seines Abstandes von der [[Antike]] nie bewußt geworden sei und sich stets als unmittelbare Fortsetzung des Altertums gefühlt habe, ist unhaltbar. Das auffallendste [[Zeichen]] dieses Bruches ist, daß die monumentale Plastik der Römer, für die die alten Christen jedes Verständnis verloren hatten - [[Bildersturm]] -, auch für die [[Karolinger#karolingische]] Renaissanace verschlossen bleibt. Diese [[Renaissance]] ließ allerdings den dreidimensionalen [[Körper]] wieder erstehen: klassische statt christliche Antike! (Hauser)\\
 - Die [[Form]] des Mittelalters war nicht der [[Staat]], sondern die Gesellschaft, die Gesellschaft von Gesellschaften. ([[Landauer]])\\ - Die [[Form]] des Mittelalters war nicht der [[Staat]], sondern die Gesellschaft, die Gesellschaft von Gesellschaften. ([[Landauer]])\\
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 |Feudaladel ist Kriegerstand mit zahlreichen Rechten und Pflichten|Feudaladel hat diesbezügliche Funktion im modernen Staat verloren, besitzt aber noch weitgehend Vorrechte| |Feudaladel ist Kriegerstand mit zahlreichen Rechten und Pflichten|Feudaladel hat diesbezügliche Funktion im modernen Staat verloren, besitzt aber noch weitgehend Vorrechte|
 |politische Völkergemeinschaft in einem unitarischen Großstaat|Bildung absolutistischer, moderner Nationalstaaten mit verengtem Weltblick| |politische Völkergemeinschaft in einem unitarischen Großstaat|Bildung absolutistischer, moderner Nationalstaaten mit verengtem Weltblick|
-|weitgehend einheitliches Christentum|Bildung von selbständigen Kirchen und Sekten|+|weitgehend einheitliches [[Christentum]]|Bildung von selbständigen Kirchen und Sekten|
 |Philosophie ist Magd der Theologie|Philosophie hat sich von ein weitgehend religiös gerichteten Metaphysik unabhängig gemacht| |Philosophie ist Magd der Theologie|Philosophie hat sich von ein weitgehend religiös gerichteten Metaphysik unabhängig gemacht|
 |Naturwissenschaften werden als teufelsnah beargwöhnt, sind aber unabhängig|[[System]] der Wissenschaften, die über Akademien gleichgeschaltet werden und im Dienst des alles beherrschenden Staates stehen| |Naturwissenschaften werden als teufelsnah beargwöhnt, sind aber unabhängig|[[System]] der Wissenschaften, die über Akademien gleichgeschaltet werden und im Dienst des alles beherrschenden Staates stehen|
 |Kunst ist objektbezogen|Kunst wird zum Ausdrucksmittel subjektiven Empfindens; Erlebnisvermittlung| |Kunst ist objektbezogen|Kunst wird zum Ausdrucksmittel subjektiven Empfindens; Erlebnisvermittlung|
  
 +===== Bewußtsein im Mittelalter =====
  
 +- beide Seiten des Bewußtseins (zur Welt hin und zum Inneren) liegen wie unter einem gemeinsamem Schleier träumend oder hellwach: Der Schleier war gewoben aus Glauben, Kindesbefangenheit und Wahn und machte die Welt zu einem wundersam Gefärbtem.\\
 +- der Mensch erkannte sich nur als [[Rasse]], [[Volk]], Partei, Korporation oder [[Familie]] ([[Burckhardt]])
 ===== christliches Mittelalter ===== ===== christliches Mittelalter =====
 - die ethische Grundidee war die der Korporation, d.i. die [[Idee]] der Solidarität und Gegenseitigkeit aller Individuen und aller menschlichen Untergruppen in [[Schuld]] und Verdienst, [[Schicksal]] und [[Wert]] ([[Scheler]]) - die ethische Grundidee war die der Korporation, d.i. die [[Idee]] der Solidarität und Gegenseitigkeit aller Individuen und aller menschlichen Untergruppen in [[Schuld]] und Verdienst, [[Schicksal]] und [[Wert]] ([[Scheler]])
mittelalter.1385933838.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:06 (Externe Bearbeitung)