um 1350
indischer Philosoph
- gilt als Systematiker verschiedener VEDANTA-Ansätze

• Alles ist momentan.
• Alles ist Leiden.
• Alles ist individuell.
• Alles ist leer.

- die Augenblicklichkeit betrifft nicht nur die ZEITLICHKEIT, sondern auch REALITÄT und KAUSALITÄT → das LEIDEN ist nur der metaphysische Aspekt des vermeintlich Seienden, denn das INDIVIDUUM leugnet das qualitativ Allgemeine und die Inhärenz → alles ist leer