scholastik
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- der [[Glaube]] soll vernunftgemäß begründet werden → [[Anselm# | - der [[Glaube]] soll vernunftgemäß begründet werden → [[Anselm# | ||
- teilte sich in Realisten - die Einzeldinge sind ein Abbild des ursprünglich Seienden - und Nominalisten - einzelne [[Ding# | - teilte sich in Realisten - die Einzeldinge sind ein Abbild des ursprünglich Seienden - und Nominalisten - einzelne [[Ding# | ||
- | - der Wahrheitsbegriff der Scholastiker ist abzulehnen, denn diese Methode des Philosophierens verstellt [[Wahrheit]] ([[Heidegger]]) | + | - ein prinzipieller [[Gegensatz]] existiert zwischen Scholastik und Mystik nicht, denn beider Axiom ist, daß alle Erkenntnis in der [[Theologie]] wurzele: waltet mehr objektives [[Interesse]] an der [[Frömmigkeit]] vor, haben wir Scholastik, bei mehr innerer Anteilnahme muß von [[Mystik]] gesprochen werden ([[Harnack]])\\ |
+ | - der Wahrheitsbegriff der Scholastiker ist abzulehnen, denn diese Methode des Philosophierens verstellt [[Wahrheit]] ([[Heidegger]])\\ | ||
- geht in seiner [[Bedeutung]] übers [[Mittelalter]] hinaus\\ | - geht in seiner [[Bedeutung]] übers [[Mittelalter]] hinaus\\ | ||
- entstand aus schulischen Bedürfnissen zur Lehre des [[Christentum# | - entstand aus schulischen Bedürfnissen zur Lehre des [[Christentum# | ||
- | - mußte versuchen, die antike Sicht des [[Kosmos]] und die neu entdeckte Sphäre der [[Gnade]] in einen Blick zu bringen (Rothacker) | + | - mußte versuchen, die antike Sicht des [[Kosmos]] und die neu entdeckte Sphäre der [[Gnade]] in einen Blick zu bringen (Rothacker)\\ |
+ | - der Wissenschaftsstil der Scholastik ging darauf aus, die möglichen Widersprüche in den überlieferten oder denkbaren Lehrmeinungen durch ein disputatorisch-[[Dialektik# | ||
+ | - es ging ihr nicht um Entwicklung der Individualität, | ||
===== Frühscholastik ===== | ===== Frühscholastik ===== | ||
nach der Lehre des [[Johannes# | nach der Lehre des [[Johannes# | ||
- | | + | * Naturlehre - [[Erkenntnistheorie]] |
- die Dinge sind Emanationen des göttlichen [[Urgrund# | - die Dinge sind Emanationen des göttlichen [[Urgrund# | ||
- | * b) [[Realismus]] - [[Logik]] und [[Ethik]] | + | * [[Realismus]] - [[Logik]] und [[Ethik]] |
- das Allgemeine, Gott, ist das einzig Reale\\ | - das Allgemeine, Gott, ist das einzig Reale\\ | ||
- die allgemeinen Begriffe sind Form und Erzeugungskraft der Einzeldinge | - die allgemeinen Begriffe sind Form und Erzeugungskraft der Einzeldinge | ||
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===== Spätscholastik ===== | ===== Spätscholastik ===== | ||
auch als spanische Spätscholastik bekannt\\ | auch als spanische Spätscholastik bekannt\\ | ||
- | - akzentuierte im ersten Jahrhundert der Neuzeit das göttliche [[Naturrecht]] der mittelalterlichen Scholastik\\ | + | - akzentuierte im ersten Jahrhundert der Neuzeit |
- | - insbesondere Moraltheologen wie de [[Vitoria]], | + | - insbesondere Moraltheologen wie de [[Vitoria]], |
+ | - entwickelte eine [[Theorie]] der [[Akzidenz# | ||
===== Nachscholastik ===== | ===== Nachscholastik ===== | ||
- | - mußte sich mit dem zunehmenden [[Empirismus]] auseinandersetzen, | + | - mußte sich mit dem zunehmenden [[Empirismus]] auseinandersetzen, |
- der [[Nominalismus]] gewann zunehmend an Bedeutung durch das Bewußtwerden eines Ansich der Dinge\\ | - der [[Nominalismus]] gewann zunehmend an Bedeutung durch das Bewußtwerden eines Ansich der Dinge\\ | ||
- man versucht, den leeren Formeln zu entkommen, indem man nach der wirklichen Erkenntnis der Dinge strebt: [[Bacon]], [[Johannes# | - man versucht, den leeren Formeln zu entkommen, indem man nach der wirklichen Erkenntnis der Dinge strebt: [[Bacon]], [[Johannes# | ||
- | - umfangreiche Quellenkritik statt Aufnahme bearbeiteter [[Quelle# | + | - umfangreiche Quellenkritik statt Aufnahme bearbeiteter [[Quelle# |
scholastik.txt · Zuletzt geändert: 2023/03/19 10:39 von Robert-Christian Knorr