Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


toennies

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
toennies [2010/03/25 17:01] Robert-Christian Knorrtoennies [2024/03/02 13:11] (aktuell) – [Gemeinschaft und Gesellschaft] Robert-Christian Knorr
Zeile 7: Zeile 7:
  1887\\  1887\\
 -  ideologische Verbindung zur [[Klassik]] → [[Verhältnis]] zur progressiven [[Wissenschaft]] des Westens\\ -  ideologische Verbindung zur [[Klassik]] → [[Verhältnis]] zur progressiven [[Wissenschaft]] des Westens\\
--  steht auf Standpunkt der Arbeitswerttheorie, [[Ricardo]]-[[Rodbertus]]-[[Marx]]: Ich habe die Ricardo-Rodbertus-Marxsche Wertlehre niemals in der Gestalt, wie sie vorgetragen wird, als richtig anerkannt, um so mehr aber ihren Kern und Grundgedanken.+-  steht auf Standpunkt der Arbeitswerttheorie, [[Ricardo]]-[[Rodbertus]]-[[Marx]]: Ich habe die Ricardo-Rodbertus-Marxsche Wertlehre niemals in der [[Gestalt]], wie sie vorgetragen wird, als richtig anerkannt, um so mehr aber ihren Kern und Grundgedanken.
  
 ABER ABER
   - es verschwindet jede konkrete [[Ökonomie]] aus seiner Lehre   - es verschwindet jede konkrete [[Ökonomie]] aus seiner Lehre
-  - die konkret historischen Gesellschaftsformationen werden zu überhistorischen Wesenheiten verflüchtigt+  - die konkret historischen [[Gesellschaftsformation|Gesellschaftsformationen]] werden zu überhistorischen Wesenheiten verflüchtigt
   - an die Stelle der objektiven ökonomischen Grundlage der Gesellschaftsstruktur tritt ein subjektives [[Prinzip]]: der [[Wille]] beziehungsweise Wesenswille → [[Gemeinschaft]] und Kürwille → Gesellschaft; Folge: romantischer Antikapitalismus   - an die Stelle der objektiven ökonomischen Grundlage der Gesellschaftsstruktur tritt ein subjektives [[Prinzip]]: der [[Wille]] beziehungsweise Wesenswille → [[Gemeinschaft]] und Kürwille → Gesellschaft; Folge: romantischer Antikapitalismus
 -  begrüßt das fortschrittliche [[Element]] des [[Kapitalismus]], setzt, konstruiert, es jedoch in den [[Gegensatz]] von lebendig ↔ mechanisiert, d.i. der Mittelpunkt der Tönniesschen Soziologiekonzeption ([[Lukacs]]) -  begrüßt das fortschrittliche [[Element]] des [[Kapitalismus]], setzt, konstruiert, es jedoch in den [[Gegensatz]] von lebendig ↔ mechanisiert, d.i. der Mittelpunkt der Tönniesschen Soziologiekonzeption ([[Lukacs]])
  
  
toennies.1269532896.txt.gz · Zuletzt geändert: 2019/07/28 14:38 (Externe Bearbeitung)