- Vordenken von PRAXIS - praktische WISSENSCHAFT (ARISTOTELES)
- der politische Kampf ist eine Begleiterscheinung jedes völkischen Strebens (MAHRAUN)
- kein Machtbegriff, sondern ein Rechtsbegriff (Oberlercher)
- es kommt in ihr darauf an, die Regeln der KUNST der Beherrschung der Massen zu erlernen, um sie gleich dem Naturwissenschaftler in technische Praktiken umzusetzen (PARETO)
- Unterhaltungsabteilung der Rüstungsindustrie (Zappa)

• philosophische Reflexion über Gemeinwesen
• Umsetzung der Reflexionen in konkrete POLITISCH-soziale Ordnungsvorstellungen (Meyring)

- die PYTHAGORÄER verweigerten die Auslieferung flüchtiger Aristokraten an den demokratischen PLEBS → KRIEG zwischen Kroton und SYBARIS, in dem große Teile Unteritaliens zerstört wurden, u.a. PYTHAGORAS ums LEBEN kam
- für viele besteht die vorrangige Aufgabe der Politik in der Bestandessicherung, letztlich in egoistischer Abwehr (Weltwoche Zürich) aller, die in funktionierende Verhältnisse eindringen wollen, seien es Ausländer, Unterprivilegierte oder Studenten, Linke, Rechte, Graue Panther oder oder…

Krankheitsbild bei Berufspolitikern
- das Aufzeigen mutmaßlicher Fehler der Kollegen und das Besserwissen im nachhinein
- wird auch häufig von schlechten Historikern betrieben, die aus dem sicheren Hafen der Nachgeborenen ihren Ahnen erklären, wie sie was hätten tun müssen, um dies und jenes zu verhindern → Interpolation

im 19. Jahrhundert:
- WECHSEL von Philo- und ANTISEMITISMUS
- mameluckenhafte nervöse Ängstlichkeit um die SELBSTÄNDIGKEIT Österreichs
- bourgeoisliberale Humanitätsduselei (BAHR)

vor 479 v.Chr.:
- feudale Art → die Satrapen des Großkönigs suchten sich in den Städten Vertrauensleute aus der Schicht des heimischen Adels, Tyrannen, denen die Ausübung der MACHT, aber auch die Ablieferung der Tribute oblag

- will keine mittelalterlichen Verhältnisse wieder aufrichten, sondern ist zumeist unpolitisch, desinteressiert, solange es sich nicht um Persönlichkeiten oder die Nationalität handelt, die Romantiker zur LEIDENSCHAFT bringt
- Recht tun und Gerechtigkeit üben ist die einzig wahre Politik;
- die Forderung, die eigenen individuell-egoistischen Ziele und Zwecke der IDEE der GEMEINSCHAFT unterordnen (Friedrich Bülow)

- sollte erfolgen aus dem transzendenten GESETZ der Schwere des Daseins, nicht durch politische Klügelei (RATHENAU)