1630-89
Anthropologe
- pflegte freundschaftlichen Umgang mit Briten: MORE und LIGHTFOOT, Kabbalisten und Anhängern Jakob Böhmes
- übersetzte mystische Schriften ins DEUTSCHE, z.B. PORTA
- gab 1667 eine Schrift heraus, in der auf 37 Seiten geklärt werden soll, wie eine Gesellschaft aussehen sollte, damit man sie annähme
- der Stifter einer solchen Gesellschaft sollte ein Herzog sein → aufgeklärter Absolutismus (?)
- diese Gesellschaft besitzt hinsichtlich ihrer Führungsspitze folgende gleichberechtigte Bestandteile:

• politische Gesellschaften (Parteien?), die dem Handel dienen;
• geistige Gesellschaften, die philosophisch orientiert seien und
• gelehrte Gesellschaften wie die von HELMONT und der Fruchtbringenden Gesellschaft, dem Elbschwanenorden oder der Deutschgesinnten Gesellschaft, zu der Knorr selber gehörte

- glaubte, daß die Kenntnis des Hebräischen als Sprache Gottes zur weiteren Erkenntnis des Göttlichen führe, imgleichen sah er die Erschaffung vom Golde so, denn man müsse nicht die Erde ausweiden, um an es zu gelangen, ergo seien kaufmännische Unternehmungen hier nicht erforderlich, der nähere Ophir (das alchemistische Labor; das Goldland Punt, woher die Ägypter, aber auch Salomo ihr Gold bezogen) reiche hin
- erst wenn man das Hebräische vollends verstünde, würde eine kongeniale Übertragung des Alten Testaments möglich sein, ergo müsse man das Naturalalphabet erforschen, woraus eine Naturgrammatik entwickelt werden müsse

zirka 1680
- Versuch einer Annäherung von dem Naturalalphabet an eine Naturgrammatik, also von jemandem, der glaubt, daß der spagyrische Sprachschatz nicht nur das Wort, sondern den lebendigen BEGRIFF birge
- im Unterschied zu Paracelsus - nannte drei Urbestandteile der Natur: Schwefel, Quecksilber und Salz - werden Wasser und Luft als unwandelbare Urfermente, elementa primogenia, bezeichnet
- Himmel und Urelemente sind nicht die Ursachen der natürlichen Dinge, sondern ein schöpferisches Eingreifen, die des ARCHÄUS
- Körperlichkeit entsteht durch zweierlei Prinzipien:

1. Materie ist das Substrat und zugleich ein selbständiges Wesen des erzeugten Dinges;
2. die wirkende Ursache, causa efficiens, ist die inwendige und zeugende, seminale, Triebkraft

1670
- Differenzierung zwischen herkömmlichem Wortverstand und prophetischem VERSTAND
- die theologica scholastica des Papsttums und die darauf beruhenden abgöttischen Zeremonien seien dem Untergange geweiht → kabbalistisch wird das Jahr 1860 fixiert
- die wahren Christen würden dann das tausendjährige Reich des Friedens erfahren, d.i. Chiliasmus
- magia naturalis: sieben Lampen Gottes, seine sieben Geister, er ist ein Jaspis
- die erscheinenden Dämonen vermitteln zwischen den (wahrhaft) Lebenden und den Toten, wobei es nicht nur gute Dämonen gebe

Übersetzung aus dem Jahre 1684, dem eine Einführung mit (24) Leitsätzen beigefügt wurde, womit Juden- und Christentum verbunden werden sollen, hier die wichtigsten acht:

• Die Christen haben wie die Juden leiden müssen.
• Die christlichen Oberhäupter unterstützten das jüdische Volk.
• Es gibt keinen Teil im Neuen Testament, in dem nicht die Juden erwähnt werden und von den gemeinsamen Verfolgungen gesprochen wird.
• Das Alte Testament enthält keine derartigen Anordnungen.
• Im Alten Testament wird den Israeliten vorgeschrieben, sich untereinander zu vertragen und im eigenen Land selbst eine nichtjüdische Religion zu tolerieren.
• Die folgende Erklärung ist eine Folge von Vereinbarungen und Verträgen, welche die frommen Menschen des Alten Bundes mit Nichtjuden (Unbeschnittenen) abgeschlossen haben, wie z. B. Isaak mit Abimelech und Salomon mit Hiram.
• Die Urchristen besuchten zunächst ebenfalls den Tempel in Jerusalem und übten die jüdischen Rituale aus.
• Die Juden sind nach Paulus große Gottesverehrer, nicht dagegen Verehrer der Wissenschaft.

1827-1908
DICHTER
- schrieb zahlreiche Gedichte, von denen die meisten schlecht, doch einige durchaus dazu geeignet sind, in einem Sammelband publiziert zu werden