- behauptet, die Gattungsbegriffe, Universalien, sind das Ursprüngliche, die das Besondere erzeugen → Bezug zu Johannes Duns Scotus, der Frühscholastik oder auch Platon beziehungsweise den Neuplatonikern;
- erfordert die Ansehung der Wirklichkeit ohne (religiöse) Verhüllung und in ihrer Gänze als Aneignungs- und Darstellungsgegenstand → eine solche Auffassung der kann KUNST nicht als AUSDRUCK einer höheren WELT beschreiben und diese von der Wirklichkeit abtrennen (Feist)
- fußt im 19. Jahrhundert auf objektivem IDEALISMUS, d.i. die Entmachtung des Seins
- lebt vom Herabsinken in die unphilosophische Deutung durch das objektive Ideal, d.i. die Aufhebung der Seiendheit in die absolute Subjektivität → Vorgestelltheit der Dinge, die das WESEN verbergen!!! (HEIDEGGER)
- Leib der PHILOSOPHIE (SCHELLING)

siehe auch: REALITÄT

- Lehre von der Wahrhaftigkeit unsrer kontrollierten ERFAHRUNG (KANT)

- der MENSCH kommt mit angeborener Triebverfassung auf die WELT
- KULTUR muß erworben werden

- vermittelt geschichtliches SELBSTBEWUßTSEIN und damit Handlungsimpulse an die Akteure des Geschichtsprozesses (Heise)

Kinderkrankheiten:
- Hypertrophie des Allgemeinen gegenüber dem Individuellen
- Apotheose des einheitlichen Kollektives
- proletkultistische Tendenzen