1320-84
Doktor der Theologie 1372 in OXFORD; letzter englischer Scholastiker
- zog sich als Landpfarrer zurück, las aber weiter in Oxford, was ihm im STREIT mit ROM die Unterstützung der Uni einbrachte
- galt als Ketzer, da er sich fürs Wohl der Armen einsetzte und ungeachtet seiner gesellschaftlichen Stellung Abscheu gegen die Reichen - nicht von der dogmatischen Seite her - äußerte: er will keine politische THEORIE entwickeln, aber die Verhältnisse ändern
- im Mittelpunkt seines Denkens steht die KIRCHE, die GEMEINSCHAFT nicht nur der Gläubigen, sondern der Erlösten
- Gottes Ratschlüsse sind nicht willkürlich → unsere WELT ist die einzig mögliche Welt, da sich GOTT nur für das Beste entschließen muß
- man muß unterscheiden zwischen einem augenblicklichen SEIN im Stande der GNADE und dem schließlichen Prädestiniertsein, das erst am Ende des Lebens offenbart wird, beim Jüngsten Gericht:
- Gott weiß von EWIGKEIT her, wen er zu seinem REICH bestimmt hat; den Menschen dagegen ist diese Prädestination unbekannt, so daß SELBST Prädestinierte zur SÜNDE neigen, wie die BIBEL vielfach belegt (David, PAULUS, Petrus, selbst Jesus)
- nur Rechtschaffenheit berechtigt zu Besitz und Herrschaft
- auch weltliche Herrschaft darf geistliche Würdenträger einsetzen
- Eigentum ist Frucht der SÜNDE → englische POLITIK nutzte seine Lehre, da sie Zahlungen an Rom als Verletzung geistlicher Prinzipien brandmarkte
- später nannte er den PAPST einen Antichristen - SCHISMA
- übersetzte die VULGATA ins Englische
- schuf die Wanderprediger, deren MISSION die Armenfürsorge war, später die LOLLARDEN
- leugnete die TRANSSUBSTANTIATION, die BETRUG und gotteslästerliche Torheit sei und die Konstantinische Schenkung