- die altchinesische Anthropologie betont, das LEBEN sei leidvoll → Frage nach den Ursachen → Frage nach der METAPHYSIK des SINNes von URSACHEn → führt letztlich zum BUDDHISMUS
- hat es unter biologischen Gesichtspunkten mit dem MENSCHen zu tun;
- gehört zur Herrschaft der SEINsauslegung
- sucht nicht nur die WAHRHEIT über den Menschen, sondern beansprucht jetzt (HEIDEGGER behauptete das 1934) die Entscheidung darüber, was Wahrheit überhaupt bedeuten kann (Heidegger)
- Anweisung zur Weltkenntnis → entstand aus dem Analysisbewußtsein KANTs
- Erfahrungswissenschaft, eine empirische DISZIPLIN wie die PSYCHOLOGIE
- nur in pragmatischer Hinsicht zu interpretieren (Kant)

- besitzt den Grundsatz, daß Berge trennen, Wasser aber verbinden
- findet Nutzanwendung beim Rhein, der keine Völkerscheide war

- entstand in 1920er Jahren durch SCHELER und Plessner
- sucht WESEN des Menschen, Zusammenhang von Sein und Sinn
- kein Anspruch auf FundamentalONTOLOGIE, aber sie fragt, inwiefern die Existentialien das Sein des Menschen begründen → zwei Folgerungen:

• christliche Urgründung des Seins (Barth, Brunner, GOGARTEN, BULTMANN) → Erlösung des Seins durch GOTT
• nichtchristliche Urgründung (Heidegger) → Seinslehre bleibt im EndZWECK dubios