1866-1949
armenischer PHILOSOPH
- zielte darauf, den Menschen dabei zu helfen, innere FREIHEIT zu erlangen
- entwickelte einen westlichen Sufismus und mit ihm die THEORIE von den zwei großen Illusionen der MENSCHHEIT:

1. sie sei wirklich;
2. Werte könnten ohne Tatsachenbefund für sich existieren.

→ daraus zieht Gurdjieff den SCHLUß, daß es einen inneren KREIS gäbe, der um das GEHEIMNIS der Verwirklichung wüßte, d.s. die Erwählten, denn das PROBLEM bei fast allen Menschen bestehe darin: Weil sie nicht verstehen, ihre Wahrnehmungen zu verändern, sind sie bei der Durchführung praktischer Angelegenheiten gezwungen, sich auf die gleichen Methoden zu verlassen wie jeder andere
→ diese Menschen, die das andere Wahrnehmen besäßen, suchte Gurdjieff zeitlebens und glaubte sie in der SARMAN-Bruderschaft gefunden zu haben

1. Tatsachenbereich: SINNESWAHRNEHMUNG und mechanische WECHSELWIRKUNG mit dem KÖRPER
2. Wertbereich: alles, was sein sollte; etwas, was von der ERFAHRUNG her unabhängige WIRKLICHKEIT hat, eine ideale WELT beziehungsweise die einzig wirkliche Welt für einen Idealisten
3. Verwirklichungsbereich: zentraler BEGRIFF der ARBEIT, welcher nicht auf 1. und 2. oder eine Verbindung beider zurückgeführt werden kann

- die bewußt gelenkte ETHIK führte zum Erscheinen von bewußter und intelligenter TÄTIGKEIT → der Mensch unterscheidet sich radikal von den Tieren - nicht durch seinen URSPRUNG - aufgrund seiner Fähigkeit zu neuer Ethik: der SCHÖPFER hat es ihm gegeben und wacht über den Menschen
- man muß den Menschen IDEEn geben, ihn dahingehend beeinflussen, daß er diese sich annimmt und sie mit anderen teilen will, DENN gegen die GEWALT gibt es keine andere SANKTION als die einer allgemein anerkannten Idee
- ideal im menschlichen ZUSAMMENLEBEN ist die Formulierung gemeinsamer Ziele, die SCHÖPFERISCHE Arbeit der gegenseitigen Erhaltung
- alles Existierende erhält andere Existenzen und wird durch sie erhalten, und dies muß auch für den Menschen gelten
- DIENST und OPFER sind die Lebensweisen des Menschen