- der Ministerialbeamte, ein kleiner Adliger, oder ein fahrender RITTER auf der SUCHE nach Anerkennung und VERSORGUNG liebt die vrouwe, eine verheiratete, höhere Adlige, und drückt diese LIEBE aus → das Ganze muß TRAGISCH enden, Petrarkismus
- die Frauenhuldigung wurde zum Hauptmotiv der deutschen LYRIK, als die romanischen Vorbilder im 13. Jahrhundert die deutschen Sänger zu dieser FORM des Lehensdienstes animierten → der Standesunterschied blieb, die Huldigung war DIENST an der Lehnsherrin, die durch ihre BILDUNG den Sängern nahestanden
- die Beziehung blieb zumeist platonisch, weil die Huld hochgehalten wurde, EHE Sakrileg blieb → gesellschaftlicher Zwiespalt bedingt einzigartigen CHARAKTER der deutschen MINNE, Beleg: deutscher Minnesang nimmt keine Verwünschungen gegen den Aufpasser, den huoter, ins Repertoire auf, der französische dagegen regelmäßig
- endet um 1300

• volkstümliche Spuren: Brinkmann, Vogts, Frings
• lateinische TRADITION: Schwietering → die Liebe als Krankheit wie bei OVID und in mittellateinischen Dichtungen
• arabische Liebesdichtung: Burdach
• Minnesang als gesellschaftlicher AUSDRUCK: Kluckholm, Köhler → über die Huldigung der Dame wird der gesellschaftspolitische Aufstieg angestrebt
• Marienverehrung → die Dame als weltliches Gleichnis im Liebesverhalten

• I.Staufer

- Heinrich VI. , Konrad IV. → Friedrich von Hausen, Walther von der Vogelweide
- später deutscher Minnesang auf Sizilien

• II.Welfen

- Heinrich der Löwe → Kaiserchronik, König Rother, Rolandslied, Lucidarius

• III.Babenberger

- Walther von der Vogelweide, Neidhart von Reuental, Reinmar der Alte

• IV.Ludowinger

- Walther von der Vogelweide, Wolfram von Eschenbach, Heinrich von Veldeke

• V.Grafenhäuser von Jülich, Kleve, Berg

seit dem 13.Jahrhundert werden die Städte für die Entwicklung der LITERATUR wichtig: ERFURT, Zürich, Basel, Würzburg, Konstanz